Kunst unserer Zeit in Cölner Privatbesitz

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Holding Institution: Kunst und Museumsbibliothek der Stadt Köln (KMB)

Alfred Hagelstange: Vorwort, 3 p.

"VORWORT
Die Ausstellung, die der Unterzeichnete im Auftrage des Vorstandes des Kölnischen Kunstvereins aus Anlass des fünfzigjährigen Bestehens des Wallraf-Richartz-Museums zusammengebracht hat, soll ein Zeugnis ablegen von der Anteilnahme des Cölner Publikums am künstlerischen Schaffen unserer Zeit. Es sind infolgedessen - übrigens wäre auch aus Gründen des Raummangels eine Beschränkung geboten gewesen - nur solche Werke für die Ausstellung erbeten worden, die in den letzten fünfzehn Jahren entstanden sind. Wenn in einem Falle über diese Zeitgrenze hinausgegriffen wurde, so geschah es, weil das Gesamtwerk des betreffenden Künstlers (Böcklin) so stark in die Gegenwart hineinragt, dass beim Fehlen eines Spätwerkes getrost auf eine frühere Arbeit zurückgegriffen werden durfte. lm übrigen braucht in diesem Vorwort weniger von dem geredet zu werden, was der Katalog angibt, als von dem, was er verschweigt. Und da wird man sich wahrscheinlich besonders darüber wundern, dass sowohl von den Mitgliedern der Vereinigung Cölner Künstler wie denen des Cölner Künstlerbundes keine Werke im Katalog verzeichnet sind. Ebenso fehlt im Verzeichnis der Name August Neven Du Mont, der bekanntlich mit einer grossen Anzahl der besten Bilder im Cölner Privatbesitz vertreten ist. Jedoch glaubte man im Hinblick auf die vor zwei Jahren vom Museum veranstaltete umfassende Gedächtnisausstellung auf eine erneute Vorführung der Werke des Verstorbenen verzichten zu dürfen, und stellte den lebenden Cölnern die Räume des Kupfer- [n.p.]
stichkabinetts zu einer graphischen Ausstellung zur Verfügung. Verwunderlich erscheint die verhältnismässig geringe Vertretung der uns örtlich am nächsten liegenden Kunst der Düsseldorfer. Pariser, Berliner und Münchener Malerei stehen im Vordergrunde des Sammelinteresses; und dieses lnteresse dokumentiert erfreulicherweise eine sympathische Teilnahme am künstlerischen Ringen unserer Zeit. Man schert sich wenig um die Warnungen und Mahnungen gewisser Kritiker, die sich wie eine Art Oberaufsichtsbehörde gerieren und Bakel schwingend und Zensuren verteilend immer nur das banale Mittelmass loben, das nicht Fisch und nicht Fleisch, nicht Essig und nicht Honig ist. Man interessiert sich wenig für die langweiligen Akademiebilder, an denen alles richtig und nichts wichtig ist, sieht im Bilde nicht nur eine Wanddekoration, die womöglich noch indifferenter sein soll, als Sofa und Stühle, auf denen man Platz nimmt. Nein, man schätzt im Bilde gerade das ausgeprägt Individuelle und Persönliche hoch, geht starken Eindrücken nicht schwächlich aus dem Wege, und nimmt lieber offenkundige Fehler mit in Kauf, als dass man sich von korrekter Langweiligkeit anöden lässt. Und das ist gut so. Wenn irgendjemand der Unterstützung von seiten des Kunstfreundes bedarf und verdient, so ist es der um neue Möglichkeiten Ringende; denn er geht einsam und schweigend den steilen, dornenvollen Pfad bergan, nicht umjubelt von den Alleluja­Rufen der Menge. Sein Leben ist Kampf und Leid, denn es ist in den Augen der Allgemeinheit lrrtum und Sünde. Seiner sich anzunehmen, ist vornehmste Pflicht echten Mäzenatentumes, dessen Wahlspruch lautet: "lch dien", [n.p.]
aber nicht "ich verdien". Wer nur aus Egoismus Kunst erwirbt, so wie man Wertpapiere kauft, verdient den Titel des Mäzen noch nicht. Geben lernen, ohne die Ausstellung eines Schuldscheins zu verlangen, das ist das wichtige. Allerdings lehrt die Geschichte, dass alle Mehrer im Reiche der Kunst, um deren Werke sich später die Händler gerissen, anfangs als Vernichter der Kunst gegolten haben; womit jedoch selbstverständlich nicht gesagt sein soll, dass jeder Revolutionär Minister eines Zukunftsstaates wird. Soviel aber ist zweifellos, dass alles Geld, das für fade, schwächliche Kompromisskunst ausgegeben wird, für die wohlfrisierten, geleckten und geschminkten Süssholzbilder all der vielen Salontiroler der Malerei, unwiederbringlich verloren ist; denn jene Publikumslieblinge, die bei Lebzeiten in den Himmel gehoben werden, fallen nach ihrem Tode der Hölle des Vergessenseins anheim. Und dann noch eins: Man glaube doch nur ja nicht, dass die ungewohnten künstlerischen Äusserungen einer neuen Generation mutwillige Verhöhnungen des alten Glaubens sind. Kunst ist immer nur Ausdruck der jeweiligen Kultur, und jede Zeit hat die Kunst, die dem Geiste der Zeit entspricht. Wer die ernste Kunst seiner Zeit nicht achtet, der kennt seine Zeit nicht; verdient nicht, dass er in ihr lebt.
ALFRED HAGELSTANGE"

"Verzeichnis der Besitzer", n.p.
Preface, n.p.
Cat. Entries, cat. no. 1-120, n.p.
Reproductions, n.p.

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