Salon de Mai 1912, Première Exposition

Présidents d' Honneur : Auguste Rodin - Auguste Renoir
Président : Joachim Gasquet
Vice-Président : Pierre Girieud
Secrétaire : Odilon Platon
Trésorier : Marquis De Magallon
Membres du Comité : Chénard-Huché, Eugène Giraud, Alfred Lombard, Comte Wladzio Rohozinski, Emile Sicard

Nr. of pages: 34 [PDF page number: 69].
Holding Institution: Bibliothèque Kandinsky

Faure, Elie; Préface, p. 7-11

"Nous ne connaissons pas un seul des langages que nous parlons. Ils ne cessent de se créer. Ils fuient et se dérobent, poussés par la croissance de l 'esprit. Mais aucun, pour être entendu, n'exige plus d'efforts que la peinture où nos habitudes paisibles voudraient retrouver l’apparence que nous voyons aux objets du dehors. La peinture n'est pas cela. Elle cherche le point instable où cette apparence s'accorde avec le sentiment héroïque qu’en prend un homme exceptionnel. Elle transporte l’univers dans la région supérieure de vie où l'intelligence prend possession des éléments qui la forment.
Il ne nous appartient pas d'imposer à l'artiste l'inertie de notre vision. Il appartient à l 'artiste de nous imposer une vue du monde conquise par la sensualité et la méditation sur l'éducation commune qu'il a reçue malgré lui. Quand on est de ceux qui recueillent les voix que nous n’entendons pas, les voix éternelles qui chantent pour celui-là seul dont les sens et le cœur se soumettent avec ferveur à l'enseignement quotidien de l 'admiration et de la volonté d'apprendre, c'est contre nous qu'on a raison, et c'est pour nous qu'on travaille. On est le traducteur des puissances d'accroissement que nous portons à notre insu, on voit les images secrètes qui nous habitent et qui sont l'ombre grandissante de nos désirs confus sur la route [p. 7]
où nous hésitons. Un artiste est un grand témoin. Il vient dire qu'il existe tout au fond de notre innocence ignorée des forces ascensionnelles que nous ne soupçonnions pas et dont nous devons attendre de lui la révélation progressive avec ce sentiment de reconnaissance où les hommes d'autrefois sentaient la présence d'un dieu.
Je supplie ceux qui viennent voir de la peinture de la regarder avec respect. Jamais le besoin que nous en avons ne s'affirma avec une puissance plus fatale. La France d'aujourd'hui est le théâtre d'un grand drame intellectuel où les peuples d'Occident reconnaissent leur in quiétude et dont l'évolution de la peinture est l'épisode central. La plupart des hommes, presque tous les Français l 'ignorent, et toujours il en fut ainsi. Quelle tragédie silencieuse ! Voici, dans la mêlée confuse des idées et des sentiments, un point éclatant que nul cependant n'aperçoit, une forme radieuse et voilée qui monte des ténèbres antérieures pour nous dire ce que nous sommes, où nous allons, l'espoir qui nous maintient debout dans l'oscillation générale du monde pour nous permettre d'y saisir la force de nous décider. Quelque chose d'inconnu s'avance, et de toutes parts, comme une rumeur symphonique dont l'Art français est aujourd'hui le cri d'appel, un moment d'histoire aussi décisif que celui où le monde antique renversa toutes les valeurs dans la cohue d'Alexandrie pour éclairer les chemins neufs qui nous furent nécessaires et que nous aIIons quitter. Tout va se modifier, la morale, la science, les grandes notions unanimes sur lesquelles [p. 8]
reposent pour quelques siècles les organismes sociaux, le rythme invisible et grandiose qui berce notre Aventure et qui monte de millénaire en millénaire des profondeurs de la nécessité pour nous refaire une raison. Nous ne le voyons pas, nous ne le savons pas, nous ne le croyons pas ! Ceux qui s'en doutent ne peuvent en convaincre personne. Ils le sentent, ils le crient, leur voix tombe devant l'indifférence universelle ... Et c'est bien. Il ne peut en être autrement. Les plus vivants acteurs du drame ne le soupçonnent même pas. Il faut que nous allions les arracher à leur puissance solitaire pour leur dire notre amour.
Dans une circonstance aussi émouvante que celle-ci, où nous venons demander à une Ville illustre de nous écouter, il serait au-dessous de ma tâche d'essayer de définir les tendances et le sen s de la peinture d'aujourd'hui. Celui qui pourrait montrer en une page que l'individu, à force d'être libéré, s'en va à la dérive et cherche l'individu, qu'on voit croître les germes d'une nouvelle, et ardente, et immorale religion au milieu des lambeaux des vieilles croyances, qu'un mouvement général d'ascension vers quelque chose qui sera s'accuse dans la reconstitution des organismes du travail. la réhabilitation par les philosophes de l 'intuition constructive et lyrique, par dessus tout l 'aspect décoratif, titubant de joie, étonné, et pour tout dire primitif de la jeune peinture, celui-là serait lui-même Fun de ces héros mystiques au cœur desquels s'élabore le monde inconnu qui vient. Après le pessi- [p. 9]
misme prophétique de Rodin, l’indifférence sentimentale et la volonté d'architecture de Cézanne, l'optimisme victorieux du doute que Renoir a reconquis, ils ne savent pas mieux que nous, les jeunes peintres, mais ils sentent, ils veulent construire, une passion les tient et les exalte qui les fait aller de nouveau vers la vie intuitive avec le désir tremblant et joyeux d'obéir à sa volonté. Les voici. Nous flottons éperdus entre les sommets de la connaissance les plus inaccessibles qu'on ait encore entrevus et les sources éternelles d'un instinct demeuré exactement ce qu'il était aux plus lointaines profondeurs de nos racines animales. Comment n'irions-nous pas avec confiance au-devant de ceux qui osent, même en balbutiant, avouer leurs défaites pour imposer leurs victoires dévoiler gravement leur certitude et leur angoisse et saisit toute lueur qui vacille pour la secouer devant nous ? Ils apportent avec eux la force et la confusion de l'esprit… Qu'on regarde avec déférence, qu'on essaie de comprendre, et surtout qu'on ne juge pas ...
L'incompréhension commande aux hommes le silence. Ceux qui le gardent avec pudeur et fièrement devant une forme nouvelle dont ils ne saisissent pas tout de suite le sens en sont bientôt récompensés. Un faible murmure y prend naissance, il grandit de jour en jour pour devenir un hymne qui les emplit et les soulève au-dessus de leurs gestes machinaux et les fait entrer dans une plus haute lumière dont l'intensité croissante leur permettra de lire de plus en plus clair en eux. La peinture est l'image mouvante [p. 10]
Des symphonies invisibles que la poésie, la musique, la danse, l'amour, l'orgueil de vivre éveillent en nos sens au contact des apparences immortelles de l 'espace. Il ne faut pas seulement regarder la peinture, il faut l'entendre, la toucher, la vivre, recueillir autour de nous son âme éparse que l'artiste arrête pour nous dans une forme provisoire où nous pouvons reconnaître la figure changeante des désirs et des tourments qui nous font ce que nous sommes. Celui qui aime avec passion les visages de la vie pénètre par les plus sûrs chemins dans ses profondeurs cachées et reconnaît dans l'art de modeler l'esprit du monde le plus puissant moyen de parvenir jusqu'à lui. [p. 11]"

"Société du Salon de Mai", p. 5
"Membres d'Honneur", p. 6
"Préface", p. 7-11
"Catalogue des Œuvres Exposées - Salon de Mai", cat. no. 1-74, p. 13-27
"Festival de Mai" Programme, p. 29-34
34 reproductions, after p. 34

Other Mediums listed

Next to some of the catalogue entries handwritten notes, probably prices, can be found.

Exhibition took place in Marseille: http://www.millon.com/html/fiche.jsp?id=4407431
"Le Salon de mai, qui se tiendra en 1912 et 1913 quai Rive-Neuve à Marseille, se veut pluridisciplinaire sur le modèle du Salon d'automne, acceuillant peintures, sculptures, dessins et arts décoratifs."