Exposition d'Art Français

COMITÉ

Présidents d'Honneur :
S. E. Mr. Raindre, Ambassadeur de la République française à Berne,
Mr. Albert Burckhardt-Finsler, Président du Conseil d'Etat de Bâle-Ville.

COMITÉ DE PARIS:
Président: Mr. A. Rodin, Statuaire.
Vice-Président: Mr. Léonce Bénédite, Conservateur du Musée national du Luxembourg.
Secrétaires: Mr. Ch. Masson, Conservateur adjoint du Musée national du Luxembourg. Mr. A. Suréda, artiste peintre.
Membres: Mr. A. Besnard, artiste peintre. Mr. Eug. Carrière, artiste peintre. Mr. Ch. Cottet, artiste peintre. Mr. E. Dinet, artiste peintre. Mr. H. Martin, artiste peintre. Mr. L. Simon, artiste peintre. Mr. A. Saglio, Commissaire du Gouvernement aux Expositions des Beaux-Arts. Mr. G. Soulier, Directeur de l'Art décoratif.

COMITÉ DE BÂLE:
Président: Mr. Jacques Sarasin, Président de la Soc. des Beaux-Arts.
Vice-Présidents: Mr. M. de Coppet, Consul de France à Bâle. Mr. H.Burckhardt, Vice-Prés. de la Soc. des Beaux-Arts.
Secrétaire : Mr. E. Bernoulli-Maller.
Membres: Mr. R. Brüderlin, Colonel. Mr. D. Burckhardt, Président du Musée. Mr. A. Burckhardt, Président des Expositions. Mr. E. A. Stückelberg, Professeur à l'université. Mr. E. Beuermann, art.-peintre. Mr. B. Mangold, art.-peintre. Mr. E. Schill, art.-peintre.

monday - saturday: 9am - 5pm sunday: 10:30am - 5pm

Nr. of pages: 45.
Holding Institution: Kunsthaus Zürich, Bibliothek

0.60

Bénédite, Léonce: Préface, p. 5-8.

"La ville de Bâle est un lieu de pélerinage sacré pour tous les artistes. L'Ecole française, en particulier, a voué de tout temps un culte fervent à la grande figure de HOLBEIN qui domine de son glorieux souvenir l'antique cité assise au bord de son fleuve tumultueux. Prenez les Maîtres les plus célèbres de la France contemporaine, quels que soient leurs milieux, quelles que soient leurs tendances, DAVID, INGRES ou MEISSONIER, ALPHONSE LEGROS ou BASTIEN LEPAGE, HENNER ou CARRIÈRE, pour ne citer que les plus directement impressionnés, il n'en est guère qui, d'une façon ou d'une autre, n'aient fixé un regard attentif et reconnaissant sur les inoubliables images, qui portent en elles d'inoubliables leçons, de l'illustre bâlois, si grand dans sa simplicité, dans sa sincérité et dans sa probité.
C'est que l'Ecole française a toujours obéi à un idéal précis et profond de vérité. Elle est, dès ses origines, essentiellement réaliste jusque dans ses aspirations les plus expressives et c'est ce souci permanent de la vraisemblance et de la vie qui l'a préservée des chûtes aux heures de relâchement technique ou d'exaltation imaginative. Il s'est formé chez elle une si forte tradition de respect pour la vérité que, même dans ces périodes d’abandon ou de débordement, ce sentiment n’est Jamais éteint chez les praticiens les plus négligés ou les rêveurs les plus oublieux. Le XVIIIme siècle de BOUCHER, de GREUZE et de FRAGONARD est aussi [p. 5]
le siècle de WATTEAU, de CHARDIN et de LA TOUR et c'est en pleine période romantique, au milieu des excès d'indépendance et d'individualisme et des pires entraînements de l'inspiration poëtique et littéraire, qu'apparaît ce groupe incomparable de hardis et vaillants paysagistes qui ont été les fidèles les plus passionnément épris de la nature' et que se dresse, en face, dans l'autre camp, le pontife le plus hautement inspiré et aussi le plus intolérant de cette religion de la vérité. C'est cette solide tradition, cette énergique discipline qui ont fait l'excellence de l'enseignement de cette école et ont été la cause de sa grandeur et de sa gloire. Toutes les révoltes qui l'agitent, au cours de ce siècle laborieux et tourmenté, toutes les crises qui le troublent et le bouleversent n'ont qu'un seul et même but : rompre avec les pratiques détestables des routines scolaires, briser les moules des conventions imposées par les Académies, s'insurger contre les dogmes et les canons des Eglises officielles, pour renouer le présent aux saines et viriles traditions du passé.
S'il est incontestable que l'art est le miroir des sociétés, il n'est pas moins certain que, pendant plusieurs siècles, la vie nationale ayant été absorbée par la personnalité du souverain, l'art a renoncé à sa mission naturelle et a perdu jusqu'à la faculté d'exprimer la vie et l'âme du peuple. Après le cataclysme qui a balayé l'ancien monde et établi le point de départ d'une étape nouvelle et définitive de l'humanité, dans l'essor universel des sociétés modernes, plus ou moins ardentes à s'affranchir et essayant de se constituer à l'image de la France, l'Ecole française, la première, s'est [p. 6]
libérée des servitudes du passé et s'est efforcée de répondre au nouvel idéal social qui réclamait un art en correspondance avec une humanité plus générale, plus grave et plus consciente. Aussi, a-t-elle exercé, dès les premières années du siècle, une autorité indiscutée sur toutes les écoles du monde qui se sont, les unes revivifiées, les autres entièrement renouvelées à son contact. DAVID, GÉRICAULT, INGRES, DELACROIX et les beaux paysagistes ROUSSEAU, COROT, J. DUPRÉ et le grand naturaliste mystique MILLET, et le robuste réaliste COURBET, et les statuaires RUDE, BARYE ou CARPEAUX, ne sont plus seulement des gloires locales pour la France, ce sont des figures universelles qui dépassent leur époque et animent la pensée artistique à travers toutes les frontières sans distinction de races ou de nationalités.
La tradition de ces maîtres ne s'est point perdue et la deuxième moitié du siècle n'est pas, en France, indigne de la première. A travers les luttes fécondes et les conflits bienfaisants, l'Ecole française a évolué de plus en plus ouvertement dans cette voie directe et sûre de dévotion à la Vérité, de soumission aux enseignements de la nature, de pénétration intelligente des phénomènes de la réalité et des lois de la vie. Les plus grands rêveurs, les penseurs les plus anxieux, les conteurs les plus attendris ou les fantaisistes les plus capricieux se montrent non seulement des contemplateurs enthousiastes ou émus mais des observateurs, attentifs, clairvoyants, perspicaces, de toutes les conditions de l'existence des êtres et des choses. Les noms de RODIN et de DEGAS, de CLAUDE MONET et de CARRIÈRE, de CAROLUS DURAN et de BESNARD, pour [p.7]
ne prendre que les premiers parmi les présents, n'en font-ils point foi?
C'est assurément cette pensée qui a créé parmi les principaux citoyens de la riche et puissante cité rhénane, fidèle au souvenir du grand ancêtre, apôtre de vérité et de beauté, le courant de sympathie pour l'Ecole française qui s'est manifesté par la flatteuse invitation de la Société des amis des arts à organiser une exposition d'ensemble, significative des formes nouvelles adoptées par l'art français pour suivre cette orientation ininterrompue.
D'autre part, c'est dans ce même sentiment d'attirance réciproque que les principaux représentants de l'art français actuel, parmi les plus illustres comme parmi les plus jeunes et les plus actifs, ont répondu avec empressement à cet appel cordial.
Ils sont sensibles à l'honneur de se voir amicalement réunis dans le chef-lieu d'un pays, uni par tant de liens à la France, sous le patronage d'un maître vénéré qui est comme le patron de la cité avant d'être l'un des guides unanimement acceptés de tous ceux qui cherchent le beau par le vrai; ils sont pleins de gratitude envers la Société des amis des arts d'un si haut témoignage d'estime et expriment le vœu qu'une si heureuse initiative produise les résultats attendus et inaugure un avenir de rapports affectueux et continus entre les artistes et les amateurs des deux pays, pour leur avantage commun et pour le bien de l'art tout entier.

LÉONCE BÉNÉDITE [p.8]"

"Comité", p. 3
"Observations générales", p. 4
"Préface", p. 5-8
Catalogue, cat. no. 1-585, p. 9-45

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Participant Addresses listed

"Achats. Pour les achats et pour tous renseignements, on est prié de s'adresser au Secrétaire de l'Exposition Mr. E. Bernoulli-Müller.
L'expédition des oeuvres d'art vendues ne sera faite qu'après la clôture de l'Exposition.", p. 4